BÖYLE SÖYLEDİ TÜRK BİLGESİ- 326 (ŞİİR)

 'Adaletin kestiği parmak acımaz' diyorlar

Adalet kasab(kasap) ya da cellat değil

Ahlak ve bilimselliktir,

Moda, makyaj, takı, pılaj(plaj), sıpor(spor), eğlence

Beyini, akıl-ruh sağlığını, mantığı dışlamaktır

Yediklerinden, içtiklerinden zevk, haz, nefs almaya değil

Onların ne olduklarını açıklamaya yönel

Örnek ki et sana göre lezzet, keyif, haz, mutluluk demek olabilir

Oysa aminoasittir, ve sonunda helaya gider

Bununla mı mutlu olacaksan

'Ben insanım, mantıklıyım, akıl-ruh sağlıklıyım, medeniyim'

Ya da 'Dinliyim' diyorsan,

Toplumdan ve insanlıktan uzakdurmamak(uzak durmamak) için

İnsanlardan uzakdur

Çünkü insanlardaki akıldışılık-bilimdışılık-ahlakdışılık-insanlıkdışılık durumu

İnsanı toplumdan da, insanlıktan da nefret ettirebilir,

Gördükleriniz kadar güzel değil

Güzel gördüklerinizi güzel gören gözlerinizin içi

Yedikleriniz, içtikleriniz kadar güzel değil

Yediklerinizi, içtiklerinizi helaya götüren

Yemek borunuzun, midenizin, bağırsaklarınızın için

Güzel dediğiniz sesler kadar güzel değil

Güzel dediğiniz seslere güzel diyen kulaklarınızın içi

Güzel dediğiniz kokular kadar güzel değil

Güzel dediğiniz kokulara güzel diyen burununuzun içi

Gördüğünüz kadar güzel değil

Güzel dediğiniz derinizin altı

Güzel dediğiniz rüyalarınız, ve anılarınız(hatıralarınız) kadar güzel değil

Güzel rüyalarınıza ve güzel anılarınıza güzel diyen beyininizin içi

Dünya yalan değil gerçekçi

Sorun insanın aptallığında

Aptallık yazgı(kader) değil

Ahlaka ve bilime aykırılıkta,

'Baba Vanga şunu bilmiş de, bunu bilmiş de, geleceği bilmiş de'

Önemli olan şey geleceği bilmek değil

Yapılması gereken doğru şeyleri bilmektir

Bunu da evrensel, nitel dahi Muhammed 1400 yıl önce

Dini tanımlayan Din hadisileri ile belirtmiştir:

'Din mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet, adillik, dürüstlük

Güvenilirlik, tarafsızlık, sakinlik, medenilik, sadelik, israfsızlık, nefssizlik

Ve bunlarla inzivadır'

Bu tanıma uyulursa her ülke de, dünya da, insanlık da insanca olur

Uyulmazsa da hiçbiri de insanca olmaz',

Duygusuzluk acı verir, ya başkalarına, ya kişinin kendisine, ya herkese

Ancak mantıksızlık, bilimdışılık, ahlakdışılık, vicdansızlık, merhametsizlik, yandaşlık

Gösteriş, nefse kölelik gibi şeyler de sonuç olarak acı verirler

Duygusuz olma ancak duyguda da kalma, öteki insani değerlere ilerle,

Toplum nasıl yapılırsa o yöne gider

Alimleştirilen toplum alimliğe

Paracılaştırılan toplum parasal suçlara

Cinselleştirilen toplum cinsel suçlara yönelir

Ahlakdışı moda türü de, ahlakdışı ünlü türü de, ahlakdışı pılaj türü de

Ahlakdışı medya türü de, ahlakdışı sıpor(spor) türü de, ahlakdışı yasa(kanun) türü de

Ahlakdışı siyaset türü de, ahlakdışı eğlence türü de, ahlakdışı sanat türü de

Toplumları cinselleştirmekte

Sonra da 'Cinsel suçlar neden artıyor?'

Barbar, vahşi sıpor türü de toplumları barbarlığa, vahşiliğe yönlendirir

Sonra da 'Şiddet neden artıyor?',

Nefs öyle birşey ki alimlik, alimelik dinlemez

Bu nedenle ki Muhammed 'Sultanlarla düşüpkalkan alim de hırsızdır' dedi

Nefs ancak nefse karşı eğitimle ve dirençle yenilebilir

Yoksa alimi bile avuçunaalabilir(avucuna alabilir)

Nefs bu denli yanlış, kötü, zararlı, çirkin birşeydir

Öyle ki hem ilk, önce eğitilmesi gereken en büyük cehalettir

Hem de tüm kötülüklerin temel nedenidir

Ancak siyaset, özel sektör, moda, pılajlar, medya, tanıtımcalar(reklamlar) nefs saçmakta

Sonra da 'Neden kötülük hiç bitmiyor?',

İnsan kendini de, başkalarını da, hayatı da, dünyayı da, herşeyi

Kendi bildiği sözcükler ile anlamaya, yorumlamaya, tanımlamaya, anlatmaya

Eşitlemeye, özdeşleştirmeye çalışır

İnsan ne kadar çok felsefel, bilimsel sözcük bilirse beyini, ruhu, dünyası, anlaması

Tanımlaması o kadar ilerler

Olabildiğince çok felsefel, bilimsel sözcük öğren,

Hayattan mutlu olamıyorsan mutlu olmak için hiçbirşey yapma

Çünkü doğruyoldasın(doğru yoldasın) demektir

Çünkü içi lav, kor, ateş, vahşilik, insanlıkdışılık dünyada

İçi bağırsak, bok, iğrençlik, vahşilik, insanlıkdışılık dolu bedenle mutlu olmak mantıksızlıktır

Mutsuzluğunu yok etmeye, önlemeye çalışma

Mutsuzluğunun içini dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediği din ile doldur

İnsan kendi isteği ile, kimlerle düşüpkalkıyorsa öyledir,

Mantık insanileşmenin, vicdanın, merhametin, medeniliğin

Bedeni, dünyayı aşmanın

Manevileşmenin, soyutlaşmanın, akıl-ruh sağlığının

Demokrasinin, laikliğin, özgürlüğün, adaletin

Felsefenin, bilimin, ahlakın, dinin ilk aşamasıdır

Çalış ey bilge çalış

Sana bunca düşmanlığa, kötülüğe, engele karşın yine de çalış, ahlaklı ve bilimsel

İnsanca bir ülke, dünya, ve insanlık için çalış

Sen acıları bal eyleme

Yazı eyle

Sen 'Kızılcık şerbeti içtim' deme, 'Kırmızı mürekkep içtim' de,

Öteki ülkelerden işçi getiren ülke kölecilik düzeni içinde demektir

Çünkü köle sahibileri(sahipleri) ve sahibeleri de işlerini yaptırmak için

Köle satın alıyorlardı

İşçilere para ve serbestlik verilmesi durumun kölelik olmadığını göstermez

Gerçek ki bu durum ancak dünya Dünya devleti olarak kurulduğunda yok olur,

Uyku beyinin ve ruhun ilaçıdır(ilacıdır)

Sürekli az uyumak da, sabahları sürekli erken kalkmak da beyine ve ruha kötülük yapar

İnsan günde 8 saat bedeni, fazladan 4 saat de beyini ve ruhu için uyumalıdır

Uyku bedeni de, beyini de, ruhu da, dinlendirir, besler, onarır

Hem sağlıksızlıktan hem kötülük yapmaktan korur

İlkellik, barbarlık, beden köleliği, dünya köleliği az uyumak, ve az uyutmak ister

Duygusal olarak istenilen birşeye sahip olmak o şeyin varlığına sahip olmak dışında bir de

O şeye sahip olmanın duygusunu yaşamayı da içerir,

Çocuklar düşünürlerin(filozofların), alimlerin, alimelerin, bilgelerin sözleri ile

Büyümek yerine

Akıldışı-bilimdışı-ahlakdışı-insanlıkdışı dünyanın siyasetçilerinin

Ünlülerinin, tanıtımcalarının(reklamlarının), müziklerinin sözleri ile büyümekte

Ölülerinizi ölülerinde, mezarlarında, kemiklerinde aramayın, onlar artık yalnızca

Sizin belleklerinizdedir(hafızalarınızdadır),

İnsanın insana elaçmasına(el açmasına) ekonomi demişler

'Üzümünü ye, bağını sorma' demişler

Bedenin utanmazlığına sanat demişler

'Sanat için her haltı yaparım' demişler

Toplumun aldatılmasına siyaset demişler

'Atı alan, Üsküdar'ı geçer' demişler

'Önce ahlak ve bilim' diyen Muhammed'i de

'Önce ahlak ve bilim' diyen Atatürk'ü de dinlememişler

Bir de kendilerine 'Muhammedçi', 'Atatürkçü' demişler

Siyaset insanların ve toplumların ya cehaletleri ya ahlaksızlıkları üzerinde yükselir,

Para en kolay başarılardandır

Şans oyunuları ile 1 günde zengin(varsıl, varlıklı) olunabilir

Ancak sıpor(spor) ile 1 günde sağlıklı

Kitap ile 1 günde alim, alime olunamaz

İskeletin üzerini güzel şeylerle sarıp

Anne, baba, çocuk, kardeş, akraba, arkadaş, insan diye gönderiyor dünyaya doğa,

Usun(Akılın) sürekli nerede ya da nerende ya da neyinde ya da neyde ise osun

Sıpor usunun hep kaslarında olmasını istiyor

Moda usunun hep görünüşünde, oranda, buranda olmasını istiyor

Oysa usun hep beyininde, ruhunda, felsefede, bilimde, ahlakta, mantıkta

Ve dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediği dinde olmalı

Akıl-ruh sağlıklı olduğunu düşündüğün ya da sandığın anlarda bak bakalım

Usun nerede

Eğer usun dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediği dine aykırı yerlerde ise

Yanlış yoldasın, akıl-ruh sağlıksızsın demektir,

'Arkadaş' ile 'Dost' arasındaki temel fark şudur:

'Arkadaş' sözcüğü 'Arka' sözcüğünden türetilmiştir

'Arkadaş' demek 'Arkayı kollayan' demektir

Yani öncelikle 'Bedeni, ve çıkarları koruyan' yani 'Savunman, koruyucu'

Yani 'Bedenini, kasını, cesaretini, ve parasını ortayakoyan(ortaya koyan)' demektir

'Dost' ise 'Do' sözcüğünden türetilmiştir

'Do' Türkçede de, Uzakdoğu savunma sıporularında(sporlarında) da görülmekte olduğu gibi

'Uyarı' anlamına gelir, ve 'Doğru' sözcüğünün kökeninde de olduğu gibi 'Doğru olmak

Yolunda uyarı' anlamına gelir ki öküz arabalarındaki öküzlere de 'Do'

Yani eşeklere, atlara denilen 'Çüş' anlamında 'Dur' demektir

Bu durumda insanlara söylenilen 'Do' sözcüğü 'Ahlaka, akıla, mantığa, vicdana, dürüstlüğe

İnsancalığa aykırı davranma' anlamında uyarı, durdurma sözcüğüdür, sesidir

Bu anlamdan olarak 'Dost' sözcüğü savunman değil 'Doğruyu gösteren, öğreten, anlatan

İsteyen, savunan' anlamında demektir

Yani arkadaş savunmandır ancak dost 'Öğütmen'dir yani öğüt vericidir

Yani 'Beyinini, düşüncesini, bilgilerini, deneyimlerini(tecrübelerini) ortayakoyan' demektir

Yani cahilden arkadaş olur ancak dost olmaz Korkaktan da arkadaş olmaz ancak dost olabilir

Yani arkadaşta bedensel cesaret, dostlukta ise erdemli akıl gereklidir

Bu nedenle ki insanın arkadaşa da, dosta da gereksinimi vardır

Arkadaş dostun, dost da arkadaşın yerini tutmaz

Bu nedenle ki 'Do' içermeyen tüm sıporlar yasaklanmalıdır,

Göz olan canlıda anlak(zeka) da olur çünkü göz beyinin

Ya da beyinin öncelinin uzantısıdır

Bu nedenle ki zeka katsayısı ya da IQ denilen şey gözleri olan hayvanlarda da var olan

Anlakı(Anlağı, zekayı) ölçer, bu nedenle ki felsefel, bilimsel, ahlaksal, ve insani açılardan

Önemi, değeri yoktur

Bu nedenle ki anlak katsayısı çok yüksek kötü insanlar da

Anlak katsayısı yüksek olmayan doğru ve iyi insanlar da vardır

Sokağa vicdanınız ve cüzdanınız olmadan çıkmayın

Çünkü yoksa ya vahşiye dönüşürsünüz ya üzülürsünüz,

'Kısmet' mi, 'Kismet' mi

Türk dil kurumu sözlüğü 'Doğrusu kismet' diyor

Bence de 'Kismet' çünkü belli ki 'İsmet' sözcüğünden türetilmiş

Türk dil kurumu'nun 'Arabça' dediği 'İsmet'in anlamı 'Ahlak kurallarına bağlı kalma durumu'

Demek ki 'Kismet' demek ancak ahlaka uygun şeyler için kullanılabilir

Yani ahlaka aykırı şeyler için kullanılamaz

Ancak 'Kısmet' sözcüğü de 'Kısım'dan türetilmiş olarak kullanılabilir ki bu durumda 'Ahlak'

Koşulu olmaz çünkü 'Kısım' sözcüğü 'Pay' anlamına gelmekte

Yani 'Kismet' demek 'Ahlaka uygun gerçekleşme' demekken 'Kısmet' sözcüğü

'Paya düşen' anlamıdır yani ahlak koşulu içermez

Bu nedenle örnek ki haydutların ganimet paylaşımı 'Kısmet' olur ancak 'Kismet' olmaz

Dil kolay birşey değildir, dil mantık ve tutarlılık gerektirir, dilin kuralları vardır

Sözcükleri doğru anlamda kullanmamak hem dili bozar, hem toplumları

Hem akıl-ruh sağlığını,

Türkçe de, dil de kolay değildir

Türkçe de, dil de ancak cahiller için, cahiller açısından kolaydır

Örnek ki 'Talimat' sözcüğüne de, 'Tayin' sözcüğüne de Türk dil kurumu 'Arabça' demekte

Ancak savım ki bu sözcükler Türkçe 'Ta/Taa' sözcüğünden türetilmiştir

Bu nedenle bu iki sözcük de, benzerleri de önce 'Uzaklık' koşulu, durumu içerir

Yani 'Talimat' da, 'Tayin' de 'Uzağa gidilmesini, uzağa gitmeyi' içerir

Bu nedenle ki örnek ki yanyana olan, ve yanyana kalacak kimseler birbirlerine

Talimat veremezler

Ve 'Tayin' ancak uzak biryere(bir yere) durumu içerirse olur

Yani bir memuru odasının yanındaki odaya göndermek tayin olmaz ancak atama olabilir

Yani tayin, ve atama farklı şeylerdir

Yani uzaklık içermeyen durumlarda 'Talimat', ve 'Tayin' sözcükleri kullanılamaz

Yoksa önce mantık, sonra da akıl-ruh sağlığı, sonra da kişilik bozulur

Çünkü beyini sözcükler yönetir

Beyini sözcüklerin yanlış kullanımı, ya da yanlış sözcükler yönetirse beyin sapıtır

Bu nedenle dil çok önemlidir

Bu nedenle yalnızca Türkçeye değil, dil kurallarına da sahip çıkılmalıdır ki dil kurallarını

Dilbilimi, dil felsefesi, dilmantığı, ve dilgeometrisi içerir,

Bazı düşünceler söylenince, bazı düşünceler de söylenmeyince insanidir

Bazı gerçekler ve doğrular söylenince, bazı gerçekler ve doğrular da söylenmeyince insanidir

Bu nedenle de Muhammed 'Peygamberler bildikleri, düşündükleri herşeyi söyleyemezler'

Anlamında söz söylemiştir,

Eskiden kocalar karılarını ya seks araçı(aracı) ya köle olarak kullanma eğiliminde idiler

Şimdi ise karılar kocalarına aynı şeyleri yapmak eğilimi içine girmekteler

İşe girmek, para kazanmak ve

Akıldışı-bilimdışı-ahlakdışı-insanlıkdışı moda türü yüzünden

Demek ki 'Erkek egemenliği' denilen şey gerçekte 'Erkek egemenliği' değil

'Paranın egemenliği',

Komutanın dahisi düşmanının yapacağı doğru, iyi, güzel şeyleri düşmanından önce yapar

Ve düşmanının silahlarını, olanaklarını düşmanına karşı kullanır

Durum ki siyaset de savaş gibi birşey,

Romalılar gıladyatörlerin(gladyatörlerin) kazanmalarını da

Rakibini öldürmelerini de alkışlarlardı

Tuhaf ki insanların evlenmeleri alkışlanmakta ancak boşanmaları pek alkışlanmamakta

Demek ki henüz boşanmak yengi(zafer) olarak düşünülmemekte,

Onursuz gurur, gurur değildir

Ahlaksız onur, onur değildir

Vicdansız ahlak, ahlak değildir

Mantıksız ahlak, ahlak değildir

Dikkatsiz mantık, mantık değildir

Sakinliksiz dikkat, dikkat değildir,

Yaşamınızı(Hayatınızı) ya elin oğulu, ya elin kızı cehenneme çevirir

Yalnızca kocanız elin oğulu, karınız elin kızı değil

Babanız da elin oğuludur(oğludur), anneniz de elin kızıdır

Ancak gerçek ki yaşamı cehenneme çeviren asıl, temel şeyler Mia geni, hormonlar, siyaset

Ve dini tanımlayan, 'Din mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet, adillik, dürüstlük

Güvenilirlik, tarafsızlık, sakinlik, medenilik, sadelik, israfsızlık, nefssizlik

Ve bunlarla inzivadır' diyen Din hadisileri'nin tanımladığı dine aykırılıktır

Araba alacak kadar paran varsa, gereksiz yere araba almayacak kadar da kafan olsun

Denize girecek kadar kafan varsa, denize ahlakdışı biçimde girmeyecek kadar da

Beyinin, akıl-ruh sağlığının, insanlığın, ve evrenin nitel zirvesi olan ahlaka uyacak kadar da

Kafan olsun

Oy kullanacak kadar kafan varsa, beyinin, akıl-ruh sağlığının, insanlığın, ve evrenin

Nicel zirvesi olan bilime, nitel zirvesi olan ahlaka aykırı siyasi partilere

Oy vermeyecek kadar da kafan olsun

Para kazanacak kadar kafan varsa, paranı gereksiz yere harcamayacak kadar da kafan olsun

Nefs, cehalet, ve moda gereksiz yere para harcatmakta

Solluk çökmeden sağlık, sağlık çökmeden solluk çökmez

Solluk da, sağlık da zorunludur çünkü sağlık ahlakı, solluk da felsefeyi ve bilimi simgeler

İnsanlık dünyanın içinin lav, kor, ateş, kendilerinin içinin bağırsak, bok, iğrençlik olduğunu

Ve dini tanımlayan Din hadisileri'ni önemsemedikleri için çok zavallı durum içinde

Çünkü örnek ki öldüklerinde ağlayacakları çocukları dünyaya getirdikleri için

Ve helaya gidecek şeyleri yedikleri, içtikleri için seviniyorlar

Bilin ki bu vatanı, ve halkını düşman işgalinden, ve insanlıkdışılıktan kurtaran

Ve 'Önce ahlak ve bilim

Beni değil ahlakı ve bilimi dinleyin, örnek alın' diyen

Mustafa Kemal Atatürk'e düşman olanlardan da

Ahlaka düşman olanlardan da, bilime düşman olanlardan da her kötülük beklenir

Çünkü durum ki onların akıl-ruh sağlıkları yoktur

Siyasi partilere oy verilirken temel ölçüt bu olmalı

Ancak zaten toplumu bölmek, ve insanları birbirlerine düşman etmek üzerine kurulu

Akıldışı-bilimdışı-ahlakdışı-insanlıkdışı bir dünya olan siyasetten insanca bir dünya

Beklemek aptallıktır

Gerçek ki tek çözüm, dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediği dine uymaktır.

Necdet Gürçiftçi

Hiçbir dini inançtan ve hiçbir siyasi partiden yana olmayan dinli ve bilge

İnternette yayınlandığı zaman: 14.10.22/09.25