AKP’YE MANTIK DERSİM-2-FAİZ RİBA KAR PAYI (ŞİİR)

 Mantık yalnızca gerçeklere ve doğrulara giden yol değildir

Mantık 'Ben dürüst, vicdanlı, mantıklı, tutarlı, gerçekçi, doğrucu olmak istiyorum' da

Demektir

Yani mantık yalnızca 'Yol' değil, 'Mantıklı olmak' da demektir

Bu nedenle mantık çok önemlidir, ve çok değerlidir

Mantığa giden yol ise sözcüklerden

Sözcüklerin doğru anlamlarından, sözcüklerin doğru kullanılmasından geçer

Bu nedenle mantıkta sözcükler de, ayrıntılar da çok önemlidir

Yani sözcükleri, sözcüklerin doğru anlamlarını önemsememek mantığı önemsememektir

Bu nedenle ki sözcüklerin doğru anlamlarını bilmek

Ve sözcükleri doğru kullanmak gereklidir

Ancak siyaset doğruların da, gerçeklerin de önemsenmediği bir dünya durumunda,

Siyaset kıravatlı(kravatlı) hükümdarlık durumudur

Siyaset motorlu hükümdarlık durumudur

Siyaset teknolojik hükümdarlık durumudur

Bu nedenle ki siyaset olan heryerde(her yerde) hükümdarcılık da bulunmakta

Hükümdarlık da feodalliktir

Yani siyaset bilime ve teknolojiye hükümdarlığın egemenliği durumudur

Bu nedenle ki siyaset gericiliktir

Bu nedenle ki siyasetten insanlığa hayr(hayır) değil şer gelir

Hükümdarlık savaşsız duramaz

Bu nedenle ki siyasetle barış içinde değil savaş içinde dünya olur

Bu nedenle ki dini tanımlayan Din hadisileri 'Sultanlarla düşüpkalkan alim de hırsızdır' demiş

Ve sultanlığı, hükümdarlığı yani diktatörlüğü dışlamıştır

Yani sultanlık, hükümdarlık yani diktatörlük dine aykırıdır

Bunu 'Din halkın afyonudur' diyen din düşmanlarının da

Kendilerine 'Dinli' diyenlerin de öğrenmeleri gerekir

Yani siyaset bu açıdan da dine aykırıdır,

Siyaset cehaletin dünyasıdır

Bu nedenle ki siyaset seçmenlerin alim, alime, bilge olma koşulu içermez

Yani okuma-yazma bilmeyenler bile siyasette oy kullanabilir

Oysa okuma yazma bilmeyenlere ilkokul diploması bile verilmez

Durum ki siyaset seçme-seçilme yaşını 8'e bile indirebilir

Çünkü siyasetin ölçütü ahlak ve bilim değil

Yani mantık değil seçim sandıkılarıdır(sandıklarıdır),

Siyaset mantıksızlık ve tutarsızlık dünyasıdır

Çünkü hükümdarlık dünyasıdır

Cehalet dünyasıdır

Keyfilik dünyasıdır

Oysa Muhammed de, Atatürk de 'Önce ahlak ve bilim' diyor

Yani siyaset dine de, demokrasiye de, laikliğe de aykırı dünyadır,

Akp diyor ki 'Faiz haramdır'

Oysa durum ki Kuran 'Faiz haram' değil, 'Riba haram' diyor

'Riba' faizin aşırı durumudur(halidir)

Yani 'Aşırılık' durumudur

Tıpkı aşırı yemek yemek gibi, aşırı konuşmak gibi

Aşırı gülmek gibi, aşırı uyumak gibi, aşırı çalışmak, aşırı terlemek, aşırı susamak gibi

Çünkü bir de enflasyon varsa faize karşı olmak mantıksızlıktır

Oysa dini tanımlayan Din hadisileri 'Din bilimdir' yani din mantıktır da diyor,

Muhammed'in zamanında ve ülkesinde enflasyon yoktu

Dolayısı ise insanlar birbirlerinden yalnızca dostluk, komşuluk içinde borç isteyebilirlerdi

Yani 'Riba' ile borç verenler dostlar, komşular değil tefecilerdi ki tefecilik zaten

Dine aykırı, çağımızda hukuka da aykırı,

Bu durumda açık ki 'Riba' tefecinin tüccardan kar(kâr) alması durumudur

Ve bilinir ki tefeci faizi çok yüksek faizlerdir

Bu durumda riba tefecinin tüccarın karına, kazançına(kazancına) ortak olması durumudur

Bu durumda açık ki dine aykırı olan şey faiz değil ribadır, tefeciliktir

Ve şimdilerde 'Kar payı' denilmeye çalışılan şeydir

Yani durum ki dine aykırı olan şey faiz değildir

Ancak riba, ve üretmeyenin üretenden

Ya da üretmeyenin üretmeyenden yani asalaklıktan 'kar/kazanç payı' adı altında aldığı şeydir

Oysa faiz enflasyon oranına göre olan, ve biraz da geçime katkısı olan şeydir

Oysa kar payı denilen şey de, riba da üretimin büyük bir payını almaktır

Çünkü üretim arttıkça üretimden pay da artar

Yani tefeci faizinin de, gelirden payın da sınırı yoktur

Oysa faizin yasal sınırı vardır, örnek ki hiçbir tefeci aylık %5 faiz ile borç vermez

Yani düşünün ki 100 bin Tl'ye ayda %5 yasal faiz almak mı aşırılıktır

Yoksa tefecinin ayda %40 faiz alması ya da ayda %40 kar payı almak mı,

Din mantıktır da

Bu nedenle ki dini tanımlayan Din hadisileri

'Din bilimdir

Bilim olmayan yerde din de olmaz

Bilim Çin'de de olsa gidip öğrenin' diyor

Ancak durum ki siyaset bilime de aykırı dünya durumu,

Enflasyon oranı %50 ya da %100 olan bir ülkede

İnsanlar borç verdikleri paralarına faiz almayacaklar mı

İnsanlar zarar mı edecekler

Din insanların kötülük, zarar görmelerini istemez

Ve gerçek ki faiz değil gerçekte siyasetin kendisi dine aykırıdır

Çünkü siyaset toplumlarını bölmek, ve insanları birbirlerine düşman(muhalif)

Etmek üzerine kurulu

Ahlakdışı-bilimdışı-insanlıkdışı-akıldışı bir dünya türü durumundadır

Yani mantık açısından durum ki siyaset ciğercinin kediyi değil, kedinin ciğerciyi suçlaması

Durumu gibidir

Yani hem cehalet içinde olmak, hem de cehalette ısrar etmek, direnmek durumudur,

Gerçek ki en doğru yönetim biçimi

Dini tanımlayan, 'Din mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet, adillik, dürüstlük

Güvenilirlik, tarafsızlık, sakinlik, medenilik, sadelik, israfsızlık, nefssizlik

Ve bunlarla inzivadır' diyen Din hadisileri'nin tanımladığı din ile yönetimdir

Zaten, Atatürk de 'Önce ahlak ve bilim

Beni değil ahlakı ve bilimi dinleyin, örnek alın' diyor,

Herşeyin +(Artı) aşırısı da, -(Eksi) aşırısı da dine aykırıdır

Yani aşırı faiz almak da, enflasyon ya da geçim sıkıntısı karşısında hiç faizsizlik de

Yetersiz faizsizlik de

Yani insanların paralarını enflasyon karşısında çarçur ettirmek de

Dine aykırıdır.

Necdet Gürçiftçi

Hiçbir dini inançtan ve hiçbir siyasi partiden yana olmayan dinli ve bilge

İnternette yayınlandığı zaman: 30.10.22/04.58