CUMHURİYET VE MUNZURİYET (ŞİİR)

 Sözcükleri anlamak için yalnızca sözlüğe bakmak yanlış olur

Sözcükleri anlamak için öncelikle sözlüğe değil

O sözcükler konusunda, ünlü, düşünür, alim, alime kişilerin tanımlarına da bakılmalı

Yoksa ülkeleri yönetenler sözcükleri işlerine geldiği gibi kullanırlar, sömürürler,

Cumhuriyet sözcüğünün anlamını anlamak için de sözlüğe bakmak yetmez

Örnek ki cumhuriyet sözcüğü için örnek ki Türk dil kurumu sözlüğü

'Milletin, egemenliği kendi elinde tuttuğu ve bunu belirli süreler için seçtiği milletvekilleri

Aracılığıyla kullandığı yönetim biçimi' demiş

Böyle bir tanım cumhuriyet sözcüğünü tanımlamaya yetmez

Örnek ki Atatürk'ün 'cumhuriyet'i tanımına bakalım

Atatürk demiş ki

1- 'Cumhuriyet rejimi demek, demokrasi sistemi ile devlet şekli demektir'

2- 'Çağdaş bir Cumhuriyet kurmak demek, milletin insanca yaşamasını bilmesi

İnsanca yaşamanın neye bağlı olduğunu öğrenmesi demektir'

3- 'Cumhuriyet, yüksek ahlak değerlerine ve niteliklerine dayanan bir yönetimdir.

4- 'Cumhuriyet erdemdir',

Görülmekte ki Türk dil kurumu sözlüğünün tanımı demokrasi sözcüğünü

Doğru ve yeterli tanımlamak konusunda yetersizlik ve yanıltıcılık durumu içindedir,

Atatürk 'Önce bilim ve ahlak' diyen

Öyle ki 'Hayatta en doğru yol bilimdir', ve 'Ben sıporcunun/sporcunun' da ahlaklısını severim'

Ve 'Benim yaptıklarımla bilimin ya da ahlakın dedikleri çelişirse

Benim yaptıklarımı değil bilimin ve ahlakın dediklerini yapın' diyen bir insandır

Ve görülmekte ki Atatürk cumhuriyeti 'Bilimsellik ve ahlakçılık' olarak tanımlamakta

Oysa Türk dil kurumu'nun sözlüğü açısından durum ki bilime ve ahlaka aykırı

Bir ülke de cumhuriyet olur,

Görülmekte ki akıldışı-ahlakdışı bir dünya olan siyaset 'cumhuriyet' sözcüğünü

Ya bilime ve ya ahlaka aykırı bir dünya, ülke yaratmak olarak anlamaktadır

Ve uygulamaktadır, öyle ki diktatörlüğü, zorbalığı, demokrasiye aykırılığı bile demokrasi

Olarak topluma dayatmak durumu göstermekte

Yani siyaset 'Cumhuriyet demek ben demek

Ben ne istersem yaparım, kimse karışamaz' demek durumu göstermekte

Bu nedenle ki 'Önce bilim ve ahlak' diyen Atatürk'ün ülkesi akıldışı-ahlakdışı moda

Akıldışı-ahlakdışı pılaj(plaj) gibi akıldışı-ahlakdışı mekanlar

Akıldışı-ahlakdışı sanatçılar, akıldışı-ahlakdışı ünlüler

Zina, genelev, eşcinsellik, eşcinsel evlilik gibi ahlaka aykırı serbestlikler

Astroloji, medyumluk, falcılık gibi bilime aykırı şeyler ile dolmakta

Ki bunlara siyaset izin vermekte, 'Cumhuriyet' ve 'Demokrasi' adları altında

Açık ki siyaset ya 'Cumhuriyet' ve 'Demokrasi' sözcüklerinin 'Bilimsellik ve ahlakçılık'

Demek olduğunu bilmiyor

Ya da bile bile bunlara ihanet ediyor

Gerçek ki 'Önce bilim ve ahlak' diyen Muhammed'in de

'Önce bilim ve ahlak' diyen Atatürk'ün de

'Türk'ün 'Önce ahlak' demek olduğunun da

'Din'in 'Önce ahlak' demek olduğunun da bilindiği bir ülkede

Topluma, ülkeye cumhuriyet, ve demokrasi diye ahlakdışılıklar dayatmak

Ya ihanet durumu olur ya ya kişilik yetersizliği durumu ya zeka yetersizliği durumu

Ya da toplumu enayi yerine koymak durumu

Görülmekte ki siyaset akıldışı, bilimdışı, ahlakdışı, insanlıkdışı bir dünya durum olduğundan

Ülkenin kurallarına ihanet etmekte ya da ülkenin kurallarına uyamamakta,

Siyasete sorulmalı:

'İktidara geldi diye İran'da, Suudi Arabistan'da mini eteği, mini şortu, bikiniyi

Serbest bırakabilir mi?', kuşkusuz ki bırakamaz

Peki öyle ise 'Önce bilim ve ahlak' demek olan Türkiye'de bunu nasıl, neden yapabiliyor,

Türk dil kurumu sözlüğünün tanımına göre durum ki

Hertürlü akıldışılığın, bilimdışılığın, ahlakdışılığın serbest olduğu bir ülkede de

Cumhuriyet olabilir çünkü 'cumhuriyet' sözcüğünü yalnızca 'seçim'e dayandırmış

Oysa Atatürk doğru ve haklı olarak 'cumhuriyet'i 'Önce bilim ve ahlak'a dayandırmakta

Yani önce bilimsel ve ahlaklı bir ülke, toplum, devlet olacaksın

Sonra seçim yapacaksın,

Sözlükler yanıltabilir, aldatabilir

Tanımlara da bakılmalı

Örnek ki dini tanımlayan, 'Din mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet, adillik, dürüstlük

Güvenilirlik, tarafsızlık, sakinlik, medenilik, gösterişsizlik, israfsızlık, nefssizlik

Ve bunlarla inzivadır' diyen Din hadisileri'nin dini bu tanımı bilinmeden

Din doğru ve iyi anlaşılamaz

Bu nedenle ki Türk dil kurumu sözlüğü 'din' konusunda da yanlış bir tanım veriyor

Ve 'Din Tanrı'ya, doğaüstü güçlere, çeşitli kutsal varlıklara inanmayı ve tapınmayı

Sistemleştiren toplumsal bir kurum, diyanet

İnanılıp çok bağlanılan düşünce, inanç veya ülkü, kült' diyor

Oysa bir de dini tanımlayan Din hadisileri'nin 'din'i tanımına bakın

Türk dil kurumu'nun tanımının bu tanımla hiç ilgi(alaka) yok,

Durum ki Türk dil kurumu'nun 'Cumhuriyet' tanımına göre

Naziler de cumhuriyet olabilir, Spartalılar da

Sodom, Gomora, Pompei de

Zinanın, fuhuşun, pornonun, eş değiştirmenin, eşcinselliğin, eşcinsel evliliğin, ensestliğin

Uyuşturucunun, çıplaklığın, pedofilinin, toplu seksin, hayvanla seksin

Toplum içinde düzüşmenin serbest olduğu

Akıldışı-ahlakdışı-insanlıkdışı Usa(Abd) de,

Evet

'Cumhuriyet' Atatürk de dediği gibi 'Bilimsellik ve ahlakçılık' ise cumhuriyettir

Yoksa 'Cumhuriyet' değil 'Munzuriyet' olur

Yani bilimdışılıklar, ahlakdışılıklar, cumhuriyet, 'Cumhuriyet bayramı' birlikte olmaz

Yani bilime ve ahlaka aykırı bir dünya olan siyaset ile yönetilen ülkelerde de

'Cumhuriyet' de, 'Cumhuriyet bayramı' da mantıklı, doğru, iyi olmaz.

Necdet Gürçiftçi

Hiçbir dini inançtan ve hiçbir siyasi partiden yana olmayan dinli ve bilge

İnternette yayınlandığı zaman: 29.10.21/12.56